« Le clash des titans », ou la relation entre Dieu et l’homme

Au-delà des effets techniques époustouflants, de la réalisation magistrale et de la trame héroïque, le film Le clash des titans nous replonge en plein dans la complexité des relations des hommes avec leurs divinités dans les croyances antiques. Le film met ainsi l'accent sur ce dilemme entre l'adoration ou la révolte des hommes face à des dieux tantôt miséricordieux, tantôt colériques, qui contrôlent le destin de l'humanité, qui ne prodiguent leurs dons que s'ils sont vénérés et qui provoquent des malheurs lorsqu'ils se considèrent offensés. La réaction humaine qui s'ensuit devient alors une relation de servitude qui se traduit soit par une succession interminable de prières et de louanges purement intéressées, soit par un rejet total de ces autorités divines au risque d'en subir les conséquences fatales.
On peut s'amuser de telles croyances antiques qu'on croit révolues. Mais à y regarder de plus près, on réalise que, de nos jours, la relation de l'homme avec Dieu n'en est pas, en pratique, beaucoup plus éloignée. Ne voit-on pas encore certains pèlerins visiter des sanctuaires dans le seul but d'obtenir des grâces matérielles ? Ne récite-t-on inlassablement des prières pour être dans les bonnes faveurs de Dieu, pour invoquer sa pitié ou pour gagner sa protection ? N'avons-nous pas parfois recours au jeûne et autres mortifications pour attirer son attention ou pour obtenir son pardon ? L'amour qu'on prétend ainsi avoir pour Dieu est-il vraiment sincère ou intéressé ?
Que dire aussi des autres, les révoltés ? Combien d'entre eux rejettent même l'existence de Dieu sous prétexte qu'ils ne peuvent comprendre sa passivité face aux malheurs du monde, ou qu'ils ne peuvent concevoir qu'il puisse nous punir aussi sévèrement pour des péchés qu'on a souvent du mal à identifier nous-mêmes? Comment peuvent-ils accepter ce Dieu qui laisse souvent périr les innocents et qui sauve parfois les tyrans ?
Notre relation actuelle avec Dieu a-t-elle vraiment changé de celle que les hommes de l'Antiquité avaient avec leurs divinités ? Pas vraiment. L'homme est encore amené à craindre Dieu et à se prosterner devant Lui en sollicitant Sa pitié, et en Lui offrant louanges et prières pour obtenir Ses bonnes grâces.
Et pourtant, entre la mythologie antique et le monde moderne, il y eut un message qui nous proposa une autre vision de la relation entre Dieu et l'homme. Une vision non plus basée sur un marchandage continu entre Dieu et les hommes, mais sur un amour inconditionnel et désintéressé qui relie Dieu aux hommes et que les hommes sont appelés à reproduire entre eux. Dieu ne devient plus un souverain autoritaire et exigeant, mais un Père aimant, respectueux de la liberté de l'homme. Dieu ne devient plus ce justicier qui récompense le bon et punit le mauvais, mais ce Père qui aime tous ses enfants gratuitement et de la même façon, qui relève le faible, qui souffre avec le souffrant, qui pardonne sans condition... Une telle vision donne à l'homme l'entière responsabilité de ses actes et de son destin, et l'invite à contrôler lui-même l'avenir de ce monde. L'homme est ainsi libéré du joug de la servitude d'un Dieu qui impose son bon vouloir. La prière ne devient plus une succession de louanges censées amadouer Dieu ou obtenir Sa grâce, mais une communion continue avec Dieu qui guide l'homme dans ses choix et le met face à ses responsabilités.
Quoi de plus libérateur qu'une telle vision de la relation entre Dieu et l'homme ? Et pourtant, deux mille ans après, les hommes ne semblent toujours pas adhérer à cette vision si révolutionnaire.