Les lecteurs ont voix au chapitre

Réponse à Yara

Oui Yara, ton petit pays va garder sa man'ouche, mais surtout ses six mille ans de civilisation et tous ses citoyens qui l'aiment malgré les inconvénients certains de leurs vies. Car vois-tu ce n'est pas lui qui est à blâmer, ce sont ceux qui tiennent les rênes du pouvoir ;
lui nous a donné un climat exceptionnel, une nature magnifique, les Libanais qui sont heureux d'y être nés font beaucoup d'efforts pour lui rendre hommage. Pense aux multiples ONG qui essaient grâce aux bénévoles de pourvoir aux lacunes de l'État, pense à tous ces concerts que tu as peut-être eu l'occasion d'écouter au centre-ville pendant tes vacances, pense à ce mécène qui nous a offert le musée MIM et à d'autres qui comme lui essaient de préserver le patrimoine, pense à ces gens du théâtre qui se battent pour se faire entendre, pense à toutes ces expositions qui nous rapprochent un peu de la vie culturelle des autres pays, pense à ceux qui construisent malgré tout, et tu verras que tu vas aimer y retourner à ce petit pays que nous ne voulons surtout ni perdre ni quitter.

Dolly TALHAMÉ

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14 + 8 = 22

Avec tous les événements dramatiques qui se succèdent sur la scène libanaise, il est bon de revenir à l'histoire glorieuse de notre pays et aux rôles des chrétiens, surtout l'Église maronite qui a souvent sauvé le pays par une position ferme en sachant dire non pour changer le cours de l'histoire. Ainsi, le patriarche Arida a dit non à l'hégémonie. Le patriarche Méouchy a dit non à l'injustice. Le patriarche Khoreiche a dit non à la tuerie fratricide. Le patriarche Sfeir a dit non à la domination et oui à la souveraineté et à la décision nationale libre. Ils ont tous dépassé les horizons étroits et travaillé non pour leur communauté uniquement, mais pour tous les Libanais, contribuant ainsi à unir le pays. Les communautés se sont ouvertes l'une à l'autre, et ce fut une richesse et une source d'abondance. Aujourd'hui, il est demandé encore une fois, et à tous les chrétiens du 8 et du 14 Mars, de jouer ce rôle de catalyseur pour sauver le pays. Et, chers dirigeants, il suffit de faire une petite addition pour voir que 14 + 8 = 22, un chiffre porte-bonheur. À vous donc de jouer ce rôle pour unir les deux grandes confessions chiite et sunnite en fusionnant l'intérêt du Liban en un seul courant politique. Nous sommes devenus, reconnaissons-le, le seul pays multiconfessionnel libre mais fragile dans cette région du Moyen-Orient. Sauvons le pays du Cèdre avant qu'il ne soit trop tard en disant non à toute hégémonie arabe ou étrangère, et oui pour un seul Liban.

Antoine SABBAGHA

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Esclaves modernes

Le problème des employées de maison et des tromperies qui commencent dans leur pays d'origine (voir L'Orient-Le Jour du mercredi 15 janvier 2014), il s'agit de savoir, éternelle question sans réponse, qui est le premier, la poule ou l'œuf ? La raison de l'exploitation de ces femmes, il faut la trouver, dans le cas du Liban, dans la demande de « bonnes à tout faire » quand, dans leur pays d'origine, la misère pousse ces femmes à chercher du travail pour faire vivre leur famille, poussant des gens sans scrupule à les exploiter. Le gouvernement libanais, lui, ne fait rien. Mais je voudrais savoir si les membres de ce même gouvernement, les députés, les chefs des partis politiques ont ou non recours à des employées de maison ? Sont-elles bien traitées, bien payées ?
Il s'agit somme toute d'un bon commerce et qui rapporte de l'argent à beaucoup de monde. Même si certains pays interdisent à leurs ressortissantes de venir travailler au Liban, il y a d'autres pays, qui laissent faire.

Talaat DOMINIQUE

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Victimes du divorce

Un couple décide de mettre fin à leur union, prétextant l'impossibilité de s'entendre. Ils divorcent sans tenir compte de la présence de leurs enfants. À ce stade, ces derniers feront face à beaucoup de problèmes psychiques et sociaux.
Psychiquement, ils sentent la solitude, ils deviennent agressifs, peut-être qu'ils nuiront à des enfants de leur âge en rejetant leur situation. Ils essaient de se venger de leurs parents en commettant des actes criminels comme des vols, des tentatives de suicide, etc. Socialement, ils ressentent les effets d'une situation qui a vu leurs parents les négliger ; ils sont confiés à un orphelinat au prétexte que ces parents voudraient, chacun de son côté, fonder une nouvelle famille. À l'orphelinat, ils vont trouver une famille pour les adopter, mais même si, en son sein, ils vont trouver la tendresse qui leur manque, ce ne sera jamais la même tendresse. En dernier lieu, il est conseillé aux couples de penser plusieurs fois avant de prendre une décision qui peut détruire complètement leurs enfants. Mieux vaut se sacrifier plutôt que de détruire une vie d'enfant.

Ghinwa KURDI