La politique du double standard

Suivant l’actualité politique de ces derniers jours, je ne peux qu’être consterné du manque de réaction des médias du camp du 8 Mars, et plus particulièrement du camp chrétien de celui-ci, à l’occasion de la récente libération de certains islamistes de la prison de Roumieh, quand certains prisonniers ont même eu le privilège d’avoir la voiture de notre nouveau Premier ministre qui les attendait.
Je n’ai aucune opinion favorable ou défavorable quant à la libération, ne connaissant pas les faits entourant l’incarcération de ces personnes, ni leur culpabilité individuelle ou collective pour des fait qui se sont produits lors des événements de Naher el-Bared ou pour des liens présumés avec les combattant de Fateh el-Islam. L’affaire est délicate et certains sont incarcérés sans jugement depuis des années, en violation du droit de tout citoyen à la présomption d’innocence. Je ne peux dans ce cas qu’espérer que justice soit faite, qu’un jugement soit prononcé, aboutissant soit à une condamnation, soit à une libération.
Ce qui me révolte par contre, c’est le double standard des médias et des personnalité politiques chrétiennes du 8 Mars. N’entendons-nous pas tous les jours des membres du Courant patriotique libre souligner le « danger du wahhabisme et de l’islamisme » au Liban ? N’entendons-nous pas toujours ces mêmes voix répéter que ces mouvances salafistes du nord du Liban sont financées par l’Arabie saoudite, par Saad Hariri et le courant du Futur ? Ne soulignent-ils pas aussi le danger qu’ils appellent « l’invasion et le contrôle sunnite du Liban » ? Ne soulignent-ils pas le fait, selon eux, que durant les cinq dernières années, ce même courant du Futur en tire des bénéfices électoraux à Tripoli, dans le Akkar et à Denniyeh ?
Qu’auraient dit les titres de leurs médias si ces libérations – à tort ou à raison – avaient été les premiers actes d’un gouvernement présidé par Saad Hariri ? Qu’auraient dit ces titres si Saad Hariri avait envoyé sa voiture personnelle pour l’un de ces prisonniers ?
N’aurait-il pas été accusé d’avoir œuvré à ces libérations à des fins électorales dans les circonscriptions du Liban-Nord ?
M. Simon Abi-Ramia, dans une intervention lors d’un talk-show politique, a évoqué les événements de Lassa-Jbeil, et accusé les médias et les membres du 14 Mars d’« incitations aux divisions confessionnelles ». Qu’en est-il des allusions du CPL, ces cinq dernières années, au « sunnisme politique » ? Cela ne relève-t-il pas de l’incitation aux divisions ? Qu’en est-il de cette « invasion » sunnite, qu’en est-il de ces récentes libérations lorsque les alliés de ce camp en sont les auteurs pour leurs propres fins électorales ? Rient du tout. Même pas une petite allusion.