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Les milices et nous

Vers l'an 605 se développa en Angleterre l'institution du « Fyrd », un genre de milice tribale qui demandait à tous les hommes valides de faire leur service militaire. Les shérifs ou les anciens procédaient à l'appel des miliciens. Des amendes sévères étaient imposées aux nobles et aux serfs qui refusaient de servir. Un siècle plus tard, en 1632, en Amérique du Nord dans les colonies de la Nouvelle-Angleterre, le concept de milice apparaîtra assez tôt et assurera la survie de la jeune colonie lors de conflits contre les Amérindiens et reposera sur un recrutement local et de courtes périodes de service actif lors d'urgences. Tout homme capable de porter une arme devait l'apporter à l'église et s'exercer après le service religieux. En mai 1792, le Congrès adoptera le Calling Forth Act et le Uniform Militia Act. La première loi donna au Congrès le droit de faire appel à  la milice pour mater une insurrection, repousser une invasion, combattre les tribus amérindiennes ou faire appliquer les lois des États-Unis. En Europe, dès le bas Moyen Âge, la Suisse adoptera ce système sous forme de milices cantonales. Puis au siècle dernier et dans les pays de l'ex-bloc soviétique, la milice sera l'organisation chargée du maintien de l'ordre public, rôle semblable à celui de la police. Mais en 1980 et probablement par nostalgie du Moyen Âge, Ben Laden sera le nouveau shérif, ou lion de l'islam, et son parcours commencera en Arabie saoudite, pour se prolonger dans les guerres du Liban, d'Irak, d'Iran et même d'Afghanistan.
Avec le début des réunions de dialogue national sur une  initiative du président Sleiman, nous espérons que nos milices locales tireront les leçons de l'histoire et du passé et remettront leurs armes à l'armée libanaise qui seule sera chargée de défendre la souveraineté du territoire et éliminera tout ce système tribal pour nous aider à devenir un pays moderne et digne d'être réellement indépendant.

Antoine SABBAGHA