Démagogies en question

« Aristote donne à la démagogie une forte connotation péjorative, la décrivant comme une perversion de la démocratie. » « Les démagogues ne se montrent que là où la loi a perdu sa souveraineté », écrit-il, dénonçant des lois édictées pour répondre à une satisfaction immédiate du peuple au lieu de réfléchir à l’intérêt général... Le démagogue s’adresse aux pulsions plus qu’à la raison. Il surfe sur les craintes et les frustrations, propose des réponses simples à des problèmes compliqués. Fabrice Grosfilley 2015, RTBF.

Le langage politique au Liban se dispose à soutenir la transparence et la place du mérite.

Cependant, la « response-ability » du Libanais requiert un indispensable prérequis.

C’est un bagage d’autonomie qui lui permet dès son plus jeune âge de le démarquer de l’individualisme, de l’opportunisme, de l’irresponsabilité, du laisser-faire et de l’abstention. Le partenariat initié d’abord entre les parents et l’enfant favorise la connaissance et l’exploration de ses potentiels divers dont la prise en charge de ses actions, l’apprentissage des normes, le respect des limites, la reconnaissance des erreurs commises pour pouvoir les corriger. Néanmoins, la place de l’omniprésence parentale à la libanaise consiste plutôt à favoriser des antagonismes types et fort critiques, dont la surprotection ou le retrait affectif, l’obéissance ou le rejet, le suivisme ou l’angoisse de compter sur soi. Ainsi, le recours à la dépendance conforte de nombreux couples au détriment d’une éducation parentale propice au cheminement personnel du jeune et à l’indépendance de l’adulte. Celle qui permet à l’individu d’assumer ses choix, ses droits et ses obligations.

Un savoir approprié et des dispositions professionnelles correspondantes au poste suffiront-elles au Libanais pour ne devoir recourir à des intermédiaires opportuns, à des mentors permanents ou à des tutelles convenues?

D’autre part, un Libanais choisi spécifiquement dans une fonction publique ou privée selon des qualificatifs correspondants et des expériences professionnelles réussies serait-il apprécié, indistinctement de ses origines, de son lieu d’habitation, de son nom de famille, de son appartenance communautaire et de ses convictions particulières ou religieuses ?

Malgré la gesticulation des uns inscrits à des convenances particulières, des sous-fifres et des boucs émissaires jadis « intouchables » s’inquiètent d’éventuels rappels. Rien ne semble comme avant dans un contexte de couvertures politiques incertaines. Il ne s’agit plus aujourd’hui de défendre des dénis ni de justifier d’impossibles échecs mais de prendre très au sérieux de pertinentes méfiances civiles et de courageuses interrogations citoyennes à tous les niveaux . Ainsi, au-delà des acquis électoraux et des délais économiques, il faudrait surtout insister sur les urgences de la bonne conscience, du sage comportement et de l’autocritique vis-à-vis des engagements passés et présents de tout responsable. Ce regard indispensable sert les honnêtes femmes et hommes à se distinguer des abuseurs de postes, de droits, de la justice et de la nation.

Les textes publiés dans le cadre de la rubrique « courrier » n’engagent que leurs auteurs et ne reflètent pas nécessairement le point de vue de L’Orient-Le Jour.