Pierre Vidal-Naquet : un historien rayonnant d’humanité

L’historien Pierre Vidal-Naquet a rendu son dernier souffle au 18e jour de la guerre de destruction du Liban. Avec lui, nous perdons non seulement un brillant helléniste qui laisse derrière lui une œuvre phénoménale, mais un grand homme qui était de tous les combats pour la vérité et la justice. En ces jours cauchemardesques de terrorisme israélien, c’est justement à l’homme qu’il était que je voudrais rendre hommage. Parce qu’en pensant à la mesure de l’incommensurable que nous sommes, il a pu être un intermédiaire entre les juifs et les Arabes. Un rôle qu’il doit surtout à son humanisme universel dont émanait le rayonnement de son tour d’esprit. Cet humanisme ancré dans la rigueur de ce « Français juif » (comme il le précisait), lui aussi meurtri dans sa chair par la cruauté de l’histoire, vient, pour peu qu’on y songe, de très loin. Dans ce sens qu’il est l’essence même de la tradition juive immolée sur l’autel de l’État d’Israël. Une tradition d’autant plus reniée qu’elle est fondée sur la quête d’une sagesse dont le substrat est une conduite nécessairement imprégnée d’humanité. Avec Vidal-Naquet, on était encore en mesure d’espérer que cet humanisme, qui a trouvé son expression la plus universelle à partir du XVIIIe siècle, puisse encore resurgir et faire prévaloir ses exigences qui mettent l’accent sur la nécessité d’aimer autrui, étant donné que c’est à l’aune de cet amour que se mesurent, selon cette tradition, la foi et la morale. Dans sa recherche de vérités, il dénonçait « les assassins de la mémoire », les meurtriers de tout bord, le « mensonge au pouvoir », les pensées intolérantes, les identités closes et craignait à bon escient que ces « bâtisseurs du temps » qu’ont été les juifs ne deviennent les propres destructeurs de leur avenir. Pierre Vidal-Naquet vous me manquerez, vous nous manquerez toujours. Amal MAKAREM