Des centaines de Syriens ont protesté le dimanche 22 mars à Bab Touma, quartier chrétien de la vieille ville de Damas, contre les restrictions imposées à la vente d’alcool par les nouvelles autorités. AFP
« Laïcité », « islamisme », « islamophobie »… Depuis des années, ces termes sont au cœur des discours politiques et médiatiques relatifs aux relations entre l’Occident et le monde arabo-musulman, mais aussi entre les États occidentaux et leurs communautés musulmanes. Dans ce tumulte, islamistes et islamophobes convergent au moins sur un point : renvoyer les musulmans à une irréductible singularité.Au Moyen-Orient, la question islamiste occupe une place centrale dans les enjeux locaux et régionaux, conséquence, entre autres, de la longue confiscation de l’arène publique par des régimes autoritaires. Les printemps arabes, leurs échecs ou leur inaboutissement ont ravivé les interrogations relatives à la possibilité démocratique dans une région où l’islam politique s’est longtemps imposé comme la principale force d’opposition aux dictatures...
« Laïcité », « islamisme », « islamophobie »… Depuis des années, ces termes sont au cœur des discours politiques et médiatiques relatifs aux relations entre l’Occident et le monde arabo-musulman, mais aussi entre les États occidentaux et leurs communautés musulmanes. Dans ce tumulte, islamistes et islamophobes convergent au moins sur un point : renvoyer les musulmans à une irréductible singularité.Au Moyen-Orient, la question islamiste occupe une place centrale dans les enjeux locaux et régionaux, conséquence, entre autres, de la longue confiscation de l’arène publique par des régimes autoritaires. Les printemps arabes, leurs échecs ou leur inaboutissement ont ravivé les interrogations relatives à la possibilité démocratique dans une région où l’islam politique s’est longtemps imposé comme la...
master class ! Aziz Al-Azmeh voix rare et libre penseur. Je m'arrête particulièrement à la dernière question-réponse... Merciii Soulayma ! H Barakat
11 h 33, le 10 mai 2026