CORRESPONDANCE Lucas le catholique aime Jade la musulmane… Un soap brésilien, bientôt aux USA(PHOTOS)

WASHINGTON-Irène MOSALLI Lucas le catholique aime Jade la musulmane qui l’aime, mais les familles sont loin d’approuver. Situation cornélienne qui sied parfaitement aux soap opéras hispaniques qui font florès dans leurs pays d’origine aussi bien qu’au Moyen-Orient. Aujourd’hui, la vague atteint les USA par le biais d’un show intitulé O Clone qui sera diffusé sur une chaîne câblée espagnole à partir du 14 janvier. Le feuilleton, qui met en scène le choc de deux cultures, vient en droite ligne du Brésil (et non du Mexique cette fois) où, depuis le 1er octobre, il bat tous les records à l’audimat. Pourquoi avoir choisi ce sujet ? Auteur et producteur avaient détecté chez les Brésiliens, et bien avant le 11 septembre, un certain intérêt pour l’islam bien moins présent chez eux que les Européens et les Américains. Et comme ce genre a toujours besoin d’un souffle d’exotisme, ils ont trouvé là un terrain propice. Durant des décennies, les chaînes de télévision brésiliennes ont voulu détourner les gens du pays d’un quotidien fait d’inflation, de crimes et de pauvreté et les transporter dans un univers de fantaisie. On dénombre jusqu’à 70 millions les personnes qui, tous les jours, se branchent sur un «telenova» (ou soap opéra). Mais récemment, les producteurs ont introduit dans ces divertissements des sujets d’une actualité brûlante. C’est ainsi qu’en 1977, un show traitant de la distribution des terres a poussé le Congrès à imposer une taxe sur les terrains en jachère. Il y a aussi tous les profits que tirent les commerçants de ces programmes télévisés. Lorsque certains accessoires arborés par les vedettes sont reproduits et mis en vente, le public les rafle en un rien de temps. Ce qui est actuellement le cas d’un bracelet relié à une bague (de style bédouin), portée par l’héroïne de O Clone. Et de plus un frère cloné Quant à savoir pourquoi cette série, qui se déroule entre le Brésil et Marrakech et qui met en scène une jeune fille tiraillée entre le libéralisme de son pays d’adoption et le traditionalisme de son pays d’origine, s’intitule O Clone, il faut se mettre dans l’optique soap. C’est-à-dire trouver l’imbroglio à chaque coin d’un épisode. Comme si l’adversité entre les deux familles n’était pas suffisante, il a fallu que le jeune homme nommé Lucas, qui a perdu son frère jumeau dans un accident d’avion, se retrouve avec un autre frère cloné sur celui décédé ! Cela pour le zeste d’actualité. Pour le côté oriental, et qui est prédominant, l’auteur du script a effectué un travail de recherche au Moyen-Orient et en Afrique du Nord avant de rédiger son texte. Et avant le tournage, le metteur en scène s’est longuement entretenu avec des religieux musulmans. Il n’est cependant pas étonnant, vu la complexité et la subtilité inhérentes à un tel sujet, que ce spectacle ait provoqué des controverses. Les uns ayant trouvé qu’il y a eu confusion entre croyances religieuses et pratiques tribales, d’autres que l’approche de l’islam était exotique. Pour beaucoup, quelles que soient ces distorsions, c’était là une occasion de montrer que les musulmans sont des gens comme tout le monde et ayant des aspirations comme ceux pratiquant d’autres religions. Ce qui doit être appréciable par les temps qui courent. Les responsables de la chaîne ayant produit O Clone, eux, sont pragmatiques. «En faisant de la télévision, on essaie d’être aussi près de la vérité que possible, tout en ciblant le divertissement. Il faut un peu d’exagération pour faire un bon spectacle», ont-ils fait valoir.