Père Sélim Abou : L’attitude supérieure du pardon

L'ancien recteur de l'université Saint-joseph de Beyrouth écrit : « Ghassan n'est pas seulement un politologue attentif à la complexité des structures de son pays et aux conditions de dialogue entre les communautés, il est aussi un humaniste soucieux d'acclimater, dans sa société en butte à la violence, les valeurs morales fondamentales qui conduisent à la paix (...) Sa formation philosophique lui a appris que pour Kant, par exemple, est moral ce qui peut être applicable universellement. Il n'est pas possible d'adopter universellement la règle de la vengeance et de la violence, sauf à vouloir, comme c'est le vœu de certains, détruire le monde.
Les impératifs moraux sont, pour Ghassan, intrinsèquement liés à la foi. "J'ai subi, dans ma vie, des épreuves de nature à m'interroger et à m'ébranler dans ma foi. Pourquoi un tel acharnement du sort ?" Il en a voulu un moment à Dieu mais se reprend aussitôt : "Le moment où l'on pose ces questions, où l'on se torture à essayer de comprendre n'est pas l'expression du doute ; il traduit plutôt une recherche ardente et donc un réveil de la foi (...) Ainsi l'approche philosophique, chez moi, a toujours été secondée, épaulée par ma foi". C'est sa foi qui le porte à dépasser les vertus telles que le respect d'autrui... ou plutôt à les assumer dans l'attitude supérieure du pardon. »