Loin de la complexité des calculs permettant de déterminer la date exacte à laquelle il convient de fêter Pâques, il reste que la fin de 40 jours de jeûne se doit d'être célébrée par la prière, certes, mais aussi par un festin gustatif.
La tradition veut qu'un agneau soit servi pour le repas de Pâques, aussi bien dans la religion chrétienne que juive. L'agneau a ainsi une place très symbolique, mais s'il est très important dans les deux religions, il n'a pas du tout la même signification. L'agneau chez les chrétiens symbolise parfaitement les notions d'innocence et d'obéissance en référence au sacrifice fait par Abraham à la demande de Dieu. Cet animal représente en effet la soumission d'Abraham à la volonté du Créateur puisqu'il était prêt à sacrifier son propre fils si ce dernier l'exigeait. L'agneau est traditionnellement invité à la table de Pâques puisqu'il est le souvenir de ce sacrifice et de cette obéissance à Dieu.
Dans la religion juive, l'agneau de Pâque rappelle la traversée de la mer Rouge.
Le lapin de Pâques
Le lapin symbolisant autrefois la fertilité et le renouveau du printemps, c'est dans les pays germaniques que naquit cette tradition du « Osterhase », avant d'être exportée aux États-Unis par des immigrés allemands au XVIIIe siècle. Les enfants fabriquaient un nid qu'ils mettaient dans le jardin en espérant que le lapin de Pâques le remplirait d'œufs durant la nuit.
Cet animal est parfois remplacé par d'autres messagers. Ainsi, en Australie, pour sauver le « bilby », une espèce de marsupial du désert, et lutter contre la prolifération des lapins, les Australiens tentent de changer depuis quelques années la légende : le lapin de Pâques est désormais remplacé par le bilby de Pâques pour sensibiliser les enfants et dégager des fonds destinés à la protection de ce petit animal en danger d'extinction. En langage aborigène, son nom est le « yuwaalaraay » qui signifie « rat à long nez ».
Et l'œuf ?
Selon The Catholic encyclo pedia - 1913, tome V -, de nombreuses coutumes païennes se rattachèrent à la fête de Pâques. L'œuf est le symbole de germination qui se produit au printemps, et le lapin est un symbole païen qui a toujours représenté la fécondité.
Dans le Kalevala, livre de la grande tradition finlandaise, le monde est né de l'œuf. Plus proche de nous, la coutume de l'œuf de Pâques a été constatée chez les chrétiens coptes dès la fin du Xe siècle. En France, les textes qui parlent de cette tradition concernent l'Alsace et remontent au XVe siècle.
La tradition veut qu'un agneau soit servi pour le repas de Pâques, aussi bien dans la religion chrétienne que juive. L'agneau a ainsi une place très symbolique, mais s'il est très important dans les deux religions, il n'a pas du tout la même signification. L'agneau chez les chrétiens symbolise parfaitement les notions d'innocence et d'obéissance en référence au sacrifice fait par Abraham à la demande de Dieu. Cet animal représente en effet la soumission d'Abraham à la volonté du Créateur puisqu'il était prêt à sacrifier son propre fils si ce dernier l'exigeait. L'agneau est traditionnellement invité à la table de Pâques puisqu'il est le souvenir de ce sacrifice et de cette obéissance à Dieu.
Dans la religion juive, l'agneau de Pâque rappelle la traversée de la mer Rouge.
Le lapin de Pâques
Le lapin symbolisant autrefois la fertilité et le renouveau du printemps, c'est dans les pays germaniques que naquit cette tradition du « Osterhase », avant d'être exportée aux États-Unis par des immigrés allemands au XVIIIe siècle. Les enfants fabriquaient un nid qu'ils mettaient dans le jardin en espérant que le lapin de Pâques le remplirait d'œufs durant la nuit.
Cet animal est parfois remplacé par d'autres messagers. Ainsi, en Australie, pour sauver le « bilby », une espèce de marsupial du désert, et lutter contre la prolifération des lapins, les Australiens tentent de changer depuis quelques années la légende : le lapin de Pâques est désormais remplacé par le bilby de Pâques pour sensibiliser les enfants et dégager des fonds destinés à la protection de ce petit animal en danger d'extinction. En langage aborigène, son nom est le « yuwaalaraay » qui signifie « rat à long nez ».
Et l'œuf ?
Selon The Catholic encyclo pedia - 1913, tome V -, de nombreuses coutumes païennes se rattachèrent à la fête de Pâques. L'œuf est le symbole de germination qui se produit au printemps, et le lapin est un symbole païen qui a toujours représenté la fécondité.
Dans le Kalevala, livre de la grande tradition finlandaise, le monde est né de l'œuf. Plus proche de nous, la coutume de l'œuf de Pâques a été constatée chez les chrétiens coptes dès la fin du Xe siècle. En France, les textes qui parlent de cette tradition concernent l'Alsace et remontent au XVe siècle.
Loin de la complexité des calculs permettant de déterminer la date exacte à laquelle il convient de fêter Pâques, il reste que la fin de 40 jours de jeûne se doit d'être célébrée par la prière, certes, mais aussi par un festin gustatif. La tradition veut qu'un agneau soit servi pour le repas de Pâques, aussi bien dans la religion chrétienne que juive. L'agneau a ainsi une place très symbolique, mais s'il est très important dans les deux religions, il n'a pas du tout la même signification. L'agneau chez les chrétiens symbolise parfaitement les notions d'innocence et d'obéissance en référence au sacrifice fait par Abraham à la demande de Dieu. Cet animal représente en effet la soumission...
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