« Ici Londres ! » : une Française parle à Éric Zemmour

Déconstruction théologique du discours d’Éric Zemmour sur l’islam.

Condamné à trois reprises, en 2011, 2019 et 2020, pour incitation à la haine pour des motifs raciaux ou religieux, Éric Zemmour est déterminé à prouver que l’islam est le seul ennemi de la France. Après avoir affirmé publiquement que l’islam égalait l’islamisme, il a pour fonds de commerce cette incongruité de penser que cette religion a pour seul objet d’anéantir la civilisation judéo-chrétienne.

N’en déplaise à monsieur Zemmour, qui chérit l’histoire quand elle va dans son sens, les États islamiques ont toujours été beaucoup plus tolérants envers les juifs et les chrétiens que ne l’ont jamais été les royaumes chrétiens. L’Empire ottoman était naguère une terre de tolérance, laissant aux minorités religieuses le pouvoir de réglementer leur propre communauté en échange du paiement d’une taxe, la « jizia ».

N’en déplaise à monsieur Zemmour, l’islam n’est pas un code civil. La charia est une loi flexible qui permet aux musulmans de vivre pacifiquement dans des États non islamiques, tout en respectant leurs propres traditions. Elle n’est pas gravée dans la pierre et n’a pas été livrée claire et définitive comme l’étaient les tablettes de la loi à Moïse. Sur la base du Coran, nombre de dispositions légales sont implicites. Par conséquent, une interprétation juridique est essentielle. Une lecture littérale de la loi coranique est tout simplement impossible, et aucun musulman ne l’a jamais réfuté. À partir du premier siècle de l’hégire, des écoles juridiques ont commencé à voir le jour et les mujtihads, les juristes, ont développé l’ijtihad, un effort de raisonnement visant à déchiffrer le sens des dispositions légales du Coran.

N’en déplaise à monsieur Zemmour, la charia est ouverte à l’interprétation, au développement et au changement, ce qui signifie que les musulmans d’aujourd’hui ne sont pas limités par une loi qui a été créée il y a plusieurs centaines d’années, au sein d’un empire islamique émergeant spécifiquement en Arabie. Ils sont donc compatibles avec une république laïque française et ne représentent aucune menace pour celle-ci.

Mais comment monsieur Zemmour pourrait-il accepter une telle évidence? Il n’est pas mieux que n’importe quel fondamentaliste musulman qui ne croit que ce qu’il voit. L’herméneutique et l’exégèse lui donnent tort. Le dicton populaire encourage à garder ses amis proches et ses ennemis encore plus proches. Je crois que monsieur Zemmour a – une fois de plus – pris cette affirmation ad litteram. Il ne se rapproche pas de ses ennemis, il devient l’un des leurs. Et tout cela m’amène à me demander si monsieur Zemmour a choisi la bonne voie en se lançant dans la politique. Il aurait été bien plus convaincant comme fanatique islamique, plutôt qu’islamophobe professionnel.

N’en déplaise à monsieur Zemmour, sa vision de l’islam rétrograde est une sérieuse concurrence à celle de Sayid Qutb. Le père du salafisme et le polémiste considèrent tous deux que le véritable islam est une reconstitution de l’Arabie du VIIe siècle, où les femmes sont voilées de la tête aux pieds et où les hommes sont prêts à conquérir le monde à la pointe de leur cimeterre. Le littéralisme est le seul mot d’ordre de leur argumentation. Croyez sans discuter. Ce qui est écrit dans le Coran doit être appliqué dans la vie quotidienne, sans contradiction, même s’il vous incite à battre votre femme en cas de désobéissance.

Cette célèbre sourate est devenue une référence lorsqu’il s’agit de prouver la violence et le caractère rétrograde du Coran. Mais monsieur Zemmour oublie qu’elle a été composée entre le VIIe et le VIIIe siècle de notre ère, et qu’elle reflète les pratiques et les coutumes de l’époque, sur les pentes de la chaîne d’al-Sarawat, entre les massifs du Hedjaz et de l’Asir. Puisque monsieur Zemmour entend interpréter les textes de manière littérale, prenons-le à son propre jeu : dans la France pleinement judéo-chrétienne qu’il souhaite, restaurant les valeurs des Écritures, est-il prêt à vendre sa fille Clarisse comme esclave, ainsi que le suggère l’Exode 21 ?

Monsieur Zemmour, qui aime rappeler les statistiques ethniques quand elles lui sont favorables, devrait faire une étude pour s’enquérir si – en France – la majorité des femmes victimes de violences conjugales subissent les coups de musulmans. Au vu des dernières affaires qui émeuvent l’opinion, nous constatons que les conjoints ont des prénoms bien français…

Comme Charles Maurras, Éric Zemmour est hélas prisonnier de ses haines. Ma missive a peu de chances de parvenir au candidat à l’élection présidentielle française, tout comme j’ai peu de chances de le convaincre. André Gide disait de Charles Maurras : « Il est sourd comme l’Angleterre est une île. » Il est bien son digne héritier. Aujourd’hui, monsieur Zemmour se lance dans ce qu’il appelle une « reconquête ». Tous les mots ont un sens. Éric Zemmour n’est pas comme Moïse Maïmonide qui voilait pour mieux dévoiler et dévoilait pour mieux voiler… Se réclamant d’Isabelle de Castille et de Ferdinand d’Aragon, il entend chasser les musulmans hors d’Europe et rétablir un ordre chrétien. Il a omis que la « Reconquista » n’a pas seulement vu la défaite des Maures, mais surtout l’expulsion des juifs d’Espagne. Au nom de la « pureté du sang », cette tragédie a été à l’origine de son déclin. Monsieur Zemmour ne serait même pas le bienvenu dans son propre royaume. Quelle nouvelle incongruité !

De Londres, j’appelle symboliquement à un débarquement, un déferlement électoral de la jeunesse française vers les urnes, mais également de tous les expatriés résidant au Royaume-Uni. J’appelle à la résistance contre ce discours haineux et trompeur. Ainsi, nous pourrons dire, comme à la BBC la veille du débarquement du 6 juin 1944, que pour monsieur Zemmour, « les carottes sont cuites ! ».

Étudiante française en licence de

théologie, religion et philosophie de la religion à l’Université de Cambridge.

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