Le fondateur de Rome, Romulus, voulant donner à son peuple un calendrier nouveau, divisa l'année en dix mois de trente jours et consacra le premier de ces mois au dieu Mars, dont les Romains le prétendaient issu. Cette année de dix mois n'était ni solaire ni lunaire ; on la connaît dans l'histoire sous le nom d'année martiale. C'est Numa Pompilius qui, vers 700 av. J.-C., changea cet ordre de choses, en ajoutant au calendrier les mois de janvier et février, et en fixant le commencement de l'année au 1er janvier.
Ce même nom de Mars fut donné plus tard à l'un des jours de la semaine, le mardi ; à l'une des planètes que connaissaient les Anciens et, enfin, au métal, le fer, qui servait à fabriquer les armes de guerre. Le mois de mars renferme souvent deux fêtes religieuses. La première, l'Annonciation, fut instituée en mémoire de la nouvelle que l'ange Gabriel vint donner à Marie, qu'elle concevrait le fils de Dieu. La seconde, le dimanche des Rameaux, commence la semaine sainte. Cette fête commémore à la fois deux événements qui semblent bien contrastés : l'entrée solennelle de Jésus à Jérusalem et, d'autre part, sa passion et sa mort sur la croix. Ce dimanche des Rameaux, dont le nom liturgique est « dimanche des Rameaux et de la Passion », est le sixième dimanche de carême et début de la « semaine sainte ». En y participant, nous aurons conscience d'entrer dans la grande semaine qui est tendue vers la résurrection du Seigneur.
Quelques jours avant la fête de la Pâque, Jésus et ses disciples approchent de Jérusalem. Il envoie deux de ses disciples : « Allez au village qui est en face de vous. Dès l'entrée, vous y trouverez un petit âne attaché, que personne n'a encore monté. Détachez-le et amenez-le. Si l'on vous demande : "Que faites-vous là ?", répondez : "Le Seigneur en a besoin : il vous le renverra aussitôt." » Ils partent, trouvent un ânon attaché près d'une porte, dehors, dans la rue, et ils le détachent. Des gens qui se trouvaient là leur demandaient : « Qu'avez-vous à détacher cet ânon ? » Ils répondirent ce que Jésus leur avait dit, et on les laissa faire. Ils amènent le petit âne à Jésus, le couvrent de leurs manteaux, et Jésus s'assoit dessus. À son passage, le peuple jubile, les manteaux tombent et des rameaux de palmiers s'agitent. Il n'a pas l'allure d'un puissant conquérant, mais se présente pacifique, porté par un ânon. C'est lui le roi-serviteur qui apporte la véritable paix pour les nations. Ceux qui marchaient devant et ceux qui suivaient criaient : « Hosanna ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Béni, le Règne qui vient, celui de notre Père David. Hosanna au plus haut des cieux ! Le rameau vert, aux feuilles coriaces, voire persistantes, symbolise la régénération et l'immortalité, la victoire de la vie.
L'usage des rameaux de palmiers a été conservé dans les processions en Espagne, au Portugal et en Italie ; on parle d'ailleurs du dimanche des Palmes ou en latin : « Dominica in Palmis ». En Espagne également, comme chez nous, on bénit des branches d'olivier. Le rameau d'olivier, que la colombe apporte dans son bec pour annoncer la fin du déluge, est un message de pardon, de paix recouvrée et de salut. En Angleterre, en Pologne et en Russie, des branchettes de saule symbolisent la renaissance et la résurrection. En Hollande on utilise le houx et en France des rameaux de buis. Les cendres des rameaux, provenant du dimanche des Rameaux de l'année précédente, servent à la cérémonie du Lundi des cendres...
Depuis plusieurs années, le dimanche des Rameaux est devenu la fête des jeunes. La Journée mondiale de la jeunesse a lieu chaque année, elle est célébrée dans chaque diocèse du monde le dimanche des Rameaux. Le pape adresse un message aux jeunes le jour des Rameaux. À l'occasion des 22es JMJ, le pape Benoît XVI avait proposé à la méditation les paroles de Jésus : « Comme je vous ai aimés, vous aussi aimez-vous les uns les autres »...
De vos plus beaux atours parés, les plus beaux vous serez, vos regards illuminés comme les bougies que vous tiendrez. Votre vue, ainsi heureux, sera le plus beau des cadeaux en ce dimanche des Rameaux ! Bonne fête à tous les enfants. J'espère que le soleil sera au rendez-vous ce dimanche et, selon le dicton, il paraît que : « Le temps qu'il fait pour les Rameaux dure tout l'été. »
Ce même nom de Mars fut donné plus tard à l'un des jours de la semaine, le mardi ; à l'une des planètes que connaissaient les Anciens et, enfin, au métal, le fer, qui servait à fabriquer les armes de guerre. Le mois de mars renferme souvent deux fêtes religieuses. La première, l'Annonciation, fut instituée en mémoire de la nouvelle que l'ange Gabriel vint donner à Marie, qu'elle concevrait le fils de Dieu. La seconde, le dimanche des Rameaux, commence la semaine sainte. Cette fête commémore à la fois deux événements qui semblent bien contrastés : l'entrée solennelle de Jésus à Jérusalem et, d'autre part, sa passion et sa mort sur la croix. Ce dimanche des Rameaux, dont le nom liturgique est « dimanche des Rameaux et de la Passion », est le sixième dimanche de carême et début de la « semaine sainte ». En y participant, nous aurons conscience d'entrer dans la grande semaine qui est tendue vers la résurrection du Seigneur.
Quelques jours avant la fête de la Pâque, Jésus et ses disciples approchent de Jérusalem. Il envoie deux de ses disciples : « Allez au village qui est en face de vous. Dès l'entrée, vous y trouverez un petit âne attaché, que personne n'a encore monté. Détachez-le et amenez-le. Si l'on vous demande : "Que faites-vous là ?", répondez : "Le Seigneur en a besoin : il vous le renverra aussitôt." » Ils partent, trouvent un ânon attaché près d'une porte, dehors, dans la rue, et ils le détachent. Des gens qui se trouvaient là leur demandaient : « Qu'avez-vous à détacher cet ânon ? » Ils répondirent ce que Jésus leur avait dit, et on les laissa faire. Ils amènent le petit âne à Jésus, le couvrent de leurs manteaux, et Jésus s'assoit dessus. À son passage, le peuple jubile, les manteaux tombent et des rameaux de palmiers s'agitent. Il n'a pas l'allure d'un puissant conquérant, mais se présente pacifique, porté par un ânon. C'est lui le roi-serviteur qui apporte la véritable paix pour les nations. Ceux qui marchaient devant et ceux qui suivaient criaient : « Hosanna ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Béni, le Règne qui vient, celui de notre Père David. Hosanna au plus haut des cieux ! Le rameau vert, aux feuilles coriaces, voire persistantes, symbolise la régénération et l'immortalité, la victoire de la vie.
L'usage des rameaux de palmiers a été conservé dans les processions en Espagne, au Portugal et en Italie ; on parle d'ailleurs du dimanche des Palmes ou en latin : « Dominica in Palmis ». En Espagne également, comme chez nous, on bénit des branches d'olivier. Le rameau d'olivier, que la colombe apporte dans son bec pour annoncer la fin du déluge, est un message de pardon, de paix recouvrée et de salut. En Angleterre, en Pologne et en Russie, des branchettes de saule symbolisent la renaissance et la résurrection. En Hollande on utilise le houx et en France des rameaux de buis. Les cendres des rameaux, provenant du dimanche des Rameaux de l'année précédente, servent à la cérémonie du Lundi des cendres...
Depuis plusieurs années, le dimanche des Rameaux est devenu la fête des jeunes. La Journée mondiale de la jeunesse a lieu chaque année, elle est célébrée dans chaque diocèse du monde le dimanche des Rameaux. Le pape adresse un message aux jeunes le jour des Rameaux. À l'occasion des 22es JMJ, le pape Benoît XVI avait proposé à la méditation les paroles de Jésus : « Comme je vous ai aimés, vous aussi aimez-vous les uns les autres »...
De vos plus beaux atours parés, les plus beaux vous serez, vos regards illuminés comme les bougies que vous tiendrez. Votre vue, ainsi heureux, sera le plus beau des cadeaux en ce dimanche des Rameaux ! Bonne fête à tous les enfants. J'espère que le soleil sera au rendez-vous ce dimanche et, selon le dicton, il paraît que : « Le temps qu'il fait pour les Rameaux dure tout l'été. »
Le fondateur de Rome, Romulus, voulant donner à son peuple un calendrier nouveau, divisa l'année en dix mois de trente jours et consacra le premier de ces mois au dieu Mars, dont les Romains le prétendaient issu. Cette année de dix mois n'était ni solaire ni lunaire ; on la connaît dans l'histoire sous le nom d'année martiale. C'est Numa Pompilius qui, vers 700 av. J.-C., changea cet ordre de choses, en ajoutant au calendrier les mois de janvier et février, et en fixant le commencement de l'année au 1er janvier.Ce même nom de Mars fut donné plus tard à l'un des jours de la semaine, le mardi ; à l'une des planètes que connaissaient les Anciens et, enfin, au métal, le fer, qui servait à fabriquer les armes de guerre. Le mois...
