Pâques

Le véritable jour de l’An Dans la nuit de samedi à dimanche, des millions d’hommes et de femmes fêteront dans toutes les églises du monde la victoire du Christ sur la mort. Celle de l’amour sur la haine, de l’espérance sur tous les désespoirs, de la lumière sur toutes les opacités. Pâques est la fête des fêtes, le cœur de la foi chrétienne, le secret d’une multitude de vies partagées. De toutes les fêtes, Pâques est bien près d’être la plus universelle et la plus profondément enracinée dans l’âme humaine. Mais avant la venue du Christ, pour des générations de païens, Pâques était, bien avant qu’il y eût une aube de la résurrection, une époque de délivrance. À cette saison, toutes les tribus puisaient à leur manière une nouvelle inspiration dans le renouveau de la nature. L’attente en plein air de l’aube du jour de Pâques est une des coutumes pascales les plus émouvantes. Des millions de fidèles l’observent et, dans certains pays très éloignés, des foules se rassemblent avec des bougies dans les églises et, dans le silence de la méditation, se recueillent en regardant dans la direction de l’Orient. Cette adoration de l’étoile du matin établit un contact nouveau entre l’homme et l’univers. Le moment est empreint d’une signification particulière : c’est la venue d’un nouveau jour et d’une nouvelle année de bonnes résolutions sur le plan religieux – année sans doute plus heureuse que l’ancienne. C’est le véritable jour de l’An. De toutes les fêtes instituées ou consacrées par le christianisme, Pâques est celle qui a pénétré le plus profondément les habitudes et les sentiments des peuples. Seule la fête de Noël rivalise de popularité avec elle, mais Noël tombe au milieu de l’hiver, quand la nature est comme engourdie sous un manteau de frimas. Pâques, au contraire, qui survient vers l’équinoxe de printemps, coïncide en Palestine avec la récolte de l’orge et les premières poussées vigoureuses de la végétation. L’émotion née des souvenirs proprement religieux qu’elle évoque se double ainsi d’une sorte de communion avec la nature renaissante. Même le non-croyant ne peut se soustraire complètement à cette émotion communicative du Christ ressuscité qui a vaincu la mort grâce à sa Rédemption. En tout lieu, à Pâques, les carillons dans les clochers des églises lancent de joyeux messages que le Christ est ressuscité, vraiment ressuscité ! Nous remarquons qu’au matin de Pâques, le soleil jaillit un peu plus fort dans le ciel, les familles se réveillent tôt en se souhaitant de joyeuses Pâques. Pour les autres religions, les croyants ne peuvent s’empêcher de croire que les choses — même sur le plan matériel — iront mieux. Renouvelons dans notre cœur humain et en notre âme la foi, l’espérance et la charité. Sylvain THOMAS Ressuscité Toi le Ressuscité La seule couronne que tu aies Jamais portée Est une couronne d’épines. Tes seules médailles d’or D’argent ou de bronze Sont des cicatrices ou des crochets. * * * Ressuscité-Crucifié, Tu n’es donc pas un Dieu avide De puissance Et c’est ton pardon qui est le plus fort. Ta vraie force n’est pas d’éliminer Tes ennemis Mais de leur pardonner. * * * Ta Résurrection lève toutes les barrières Et franchit tous les obstacles Qui te séparaient de la mort. Tu n’es pas voulu tricher avec la mort, Après ta Résurrection Elle reste imprimée sur tes mains Et tes pieds, Manifestant ainsi que tu es libre Et que nous ne sommes plus dispensés De vivre ; C’est-à-dire de mourir pour vivre Afin de créer la liberté et l’histoire. Père Simon BTEICHE NDLR Dans le nombreux courrier que nous recevons quotidiennement, certaines lettres comportent des passages qui seraient difficilement publiables. Pour cette raison, et aussi afin de faire paraître le plus grand nombre possible de lettres, le journal se réserve le droit de n’en reproduire que les parties les plus significatives et d’en rectifier certains termes désobligeants. En outre, chaque missive doit comporter la signature (nom et prénom) de son auteur. Les lecteurs, nous en sommes certains, le comprendront, ce dont nous les remercions par avance.