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Actualités - Reportages

Pour une éducation nationale à la convialité

Compte tenu de l’importance du dialogue interreligieux pour le Liban, les lieux où ce dialogue se vit, se pratique, s’affine ou se développe, demeurent très peu nombreux.Trop peu pour une vocation de cette importance. Outre l’Institut d’études islamo-chrétiennes de l’USJ, on compte en effet deux autres instituts du même type : à l’université de Balamand et chez les pères paulistes grecs-catholiques, à Harissa. Des cours de présentation de la doctrine chrétienne figurent aussi au cursus de l’Institut supérieur d’études islamiques des Makassed. Enfin, l’Université islamique relevant du Conseil supérieur chiite développe en ce moment des cours de présentation de la doctrine chrétienne. S’il existait une politique d’éducation nationale digne de ce nom, de tels instituts d’études islamo-chrétiennes devraient figurer en tête de la liste des priorités, avant les professions et les techniques, avant les maîtrises et les doctorats. C’est ici que se fait le Liban. Voici une matière qui devrait figurer au programme de toutes les écoles normales. À l’initiative de la faculté de l’imam Ouzaï pour les études islamiques, les facultés et instituts universitaires religieux, des différentes confessions chrétiennes et musulmanes de toutes les régions du Liban, se rencontrent régulièrement depuis trois ans, les réunions se tenant à tour de rôle dans chacune des institutions. Ces rencontres ont permis la tenue d’un colloque en décembre 1998 à l’Unesco sur les valeurs dans l’éducation et les médias. La dernière réunion du groupe, qui comporte une trentaine de personnes représentant plus de vingt institutions, était un débat à partir de deux témoignages, sur le thème «Comment présenter dans nos institutions la religion de l’autre ?».
Compte tenu de l’importance du dialogue interreligieux pour le Liban, les lieux où ce dialogue se vit, se pratique, s’affine ou se développe, demeurent très peu nombreux.Trop peu pour une vocation de cette importance. Outre l’Institut d’études islamo-chrétiennes de l’USJ, on compte en effet deux autres instituts du même type : à l’université de Balamand et chez les pères paulistes grecs-catholiques, à Harissa. Des cours de présentation de la doctrine chrétienne figurent aussi au cursus de l’Institut supérieur d’études islamiques des Makassed. Enfin, l’Université islamique relevant du Conseil supérieur chiite développe en ce moment des cours de présentation de la doctrine chrétienne. S’il existait une politique d’éducation nationale digne de ce nom, de tels instituts d’études...