Le Rassemblement de Saydet el-Jabal et le Rassemblement chiite de concertations ont lancé hier un appel commun en faveur de la neutralité du Liban et du rejet des deux projets fondamentalistes du califat et du wilayet el-faqih.
Les deux rassemblements ont tenu hier une réunion conjointe en congrès, en présence de MM. Rached Hamadé, Khalil el-Khalil, Chawki Dagher, Sélim Dahdah, Farès Souhaid, Bahjat Salamé, Lokman Slim, Samir Frangié, Mona Fayad, Khalil Mekkaoui, Kamal Yazigi et Ghaleb Yaghi.
À l'issue de la rencontre, les deux rassemblements ont publié l'appel suivant, dont voici le texte intégral :
« Les événements de ces dernières semaines – avec l'entrée de l'Irak dans le club des guerres civiles, l'annonce de la création d'un prétendu califat venu d'on ne sait où, le maintien de la guerre contre le peuple syrien, le blocage du processus de paix entre l'Autorité palestinienne et Israël, et toutes les répercussions politiques et sécuritaires que cela a entraînées au plan libanais interne – prouvent qu'une certaine étape est définitivement terminée. Ceux qui croient que cette région du monde, le Liban inclus, n'est pas condamnée à échouer face à l'épreuve de l'histoire sont appelés, aux plans humain et politique, à œuvrer pour raccourcir cette période de décadence. »
Et de poursuivre : « Le prétendu État du califat est le frère spirituel de l'État du wilayet el-faqih, dont l'Iran a tenté d'étendre l'influence jusqu'à l'Irak, la Syrie, le Liban et plus loin encore. Les deux sont les jumeaux du modèle israélien, fondé sur la pureté de l'entité, qui va à l'encontre du tissu social de cette région et de ses sociétés. Les victoires remportées par l'État du califat çà et là sur l'État du wilayet el-faqih, ou vice versa, ne sont que des preuves flagrantes de l'échec des deux projets ensemble. Les deux sont le ferment d'une guerre sans fin et démontrent la viabilité du modèle libanais dans sa tentative permanente de trouver de nouveaux moyens de vivre ensemble aux plans politique et culturel, fondés sur le respect de la dignité humaine, le pluralisme et les valeurs humaines universelles. »
« Les circonstances que traverse le Liban, y compris au plan sécuritaire, sont pâles face à ces deux fins de parcours. Aussi, les signataires de cet appel appellent-ils à plus de coordination et d'efforts communs aux niveaux libanais et régional pour se défendre contre les deux États et les deux projets suicidaires. Se taire face à eux, c'est se taire face à ce qui reste comme dictatures et ce que ces dernières commettent comme crimes contre leur peuple. C'est aussi se taire face à ce que tous les pays de la région subissent comme morcellement de leur essence nationale. »
« Les signataires de cet appel appellent à une solidarité franche avec l'ensemble des forces de la modération dans la confrontation contre les deux projets en question, le terrorisme et les dictatures ensemble. Ils appellent tous ceux, Libanais et amis du Liban, qui partagent ce diagnostic à les accompagner dans leur initiative visant à obtenir la neutralité du Liban, une initiative que nous avions lancée à travers un mémorandum remis au secrétaire général de l'Onu le 1er avril dernier. Les signataires n'ont pas besoin de rappeler que les Libanais se sont entendus à Taëf sur la protection du Liban et de sa sécurité, et se sont mis d'accord sur la déclaration de Baabda pour immuniser le pays face aux tempêtes qui soufflent aux alentours. Les signataires de cet appel souhaitent que cette immunisation prenne un jour la forme d'une neutralité totale et permanente, qui sera la garantie pour que le Liban reste un espace de paix et de dialogue entre les religions et les cultures, une référence pour la démocratie, les libertés et les droits de l'homme, et un centre de contacts pour la défense des causes arabes justes. »
Liban
Appel conjoint chiito-chrétien pour la neutralité du Liban
OLJ / le 16 juillet 2014 à 00h00


La première étape pour la neutralité du pays est la fin de l'occupation du Liban par le Hezbollah.
22 h 32, le 16 juillet 2014