Ô dépositaires sourcilleux d'un calendrier galvaudé, est-ce dans une comptabilité partisane que vous laissez sombrer l'odyssée de nos martyrs ? Passés à la trappe les compagnons de lutte, les compagnons-courage que le terrorisme rampant a heureusement épargné ? Où sont donc les constantes de nos rêves : Samir Frangié, Hussein el-Husseini, Misbah el-Ahdab, Élias Atallah, Ghattas Khoury, Farès Souhaid (ostracisé par les combattants automatisés d'idéologies théocratiques) et d'autres figures emblématiques de la révolution du Cèdre ; sans oublier Nassib Lahoud - volontairement non partant dans ce carnaval d'équivoques - dont la probité politique et l'intransigeante vision d'indépendance devraient servir d'exemple à une nouvelle génération fondatrice d'un Liban souverain, culturel, pluriel et convivial ? Le sursaut salvateur, ce sont aussi d'inlassables compagnons de route qui l'ont canalisé, protégé et mené à d'inestimables acquis.
Nous avions espéré que cette révolution du peuple serait nationale et non l'apanage de partis et de « travestis » dont l'objectif s'est avéré d'étoffer davantage un clientélisme étriqué et un panurgisme aveugle. Aurait-on voulu démobiliser un électorat attaché à une cause que l'on n'aurait pas mieux réussi.
Les Libanais savent bien d'où soufflent les siroccos de l'intolérance, du chantage et de la violence. Aussi, risquent-ils de censurer les présumés défenseurs de l'État de droit, poursuivant une humiliante comptabilité d'apothicaire. Devant tant d'inconstance, peut-on encore espérer, à l'approche d'un mortel changement de cap, un réveil salutaire matérialisé par un bloc réunifié porteur d'une même vision, sans nuisibles parasites ? Ne risquons-nous pas de perdre non seulement notre âme mais notre ancrage dans cet État que nous rêvions de droit ? Ce ne serait pas seulement des citoyens de foi ou des incorrigibles idéalistes qui ne pardonneront pas, mais l'histoire elle-même.
Prenons garde ! Le risque d'aboutir à un vicieux et déstabilisant projet politique aux antipodes de notre culture, nos aspirations et notre identité est bien réel.
Si, comme l'affirme Montesquieu, « le principe qui fonde la démocratie est la vertu », le Liban est encore loin d'être sur la bonne voie.
Nous avions espéré que cette révolution du peuple serait nationale et non l'apanage de partis et de « travestis » dont l'objectif s'est avéré d'étoffer davantage un clientélisme étriqué et un panurgisme aveugle. Aurait-on voulu démobiliser un électorat attaché à une cause que l'on n'aurait pas mieux réussi.
Les Libanais savent bien d'où soufflent les siroccos de l'intolérance, du chantage et de la violence. Aussi, risquent-ils de censurer les présumés défenseurs de l'État de droit, poursuivant une humiliante comptabilité d'apothicaire. Devant tant d'inconstance, peut-on encore espérer, à l'approche d'un mortel changement de cap, un réveil salutaire matérialisé par un bloc réunifié porteur d'une même vision, sans nuisibles parasites ? Ne risquons-nous pas de perdre non seulement notre âme mais notre ancrage dans cet État que nous rêvions de droit ? Ce ne serait pas seulement des citoyens de foi ou des incorrigibles idéalistes qui ne pardonneront pas, mais l'histoire elle-même.
Prenons garde ! Le risque d'aboutir à un vicieux et déstabilisant projet politique aux antipodes de notre culture, nos aspirations et notre identité est bien réel.
Si, comme l'affirme Montesquieu, « le principe qui fonde la démocratie est la vertu », le Liban est encore loin d'être sur la bonne voie.
Ô dépositaires sourcilleux d'un calendrier galvaudé, est-ce dans une comptabilité partisane que vous laissez sombrer l'odyssée de nos martyrs ? Passés à la trappe les compagnons de lutte, les compagnons-courage que le terrorisme rampant a heureusement épargné ? Où sont donc les constantes de nos rêves : Samir Frangié, Hussein el-Husseini, Misbah el-Ahdab, Élias Atallah, Ghattas Khoury, Farès Souhaid (ostracisé par les combattants automatisés d'idéologies théocratiques) et d'autres figures emblématiques de la révolution du Cèdre ; sans oublier Nassib Lahoud - volontairement non partant dans ce carnaval d'équivoques - dont la probité politique et l'intransigeante...
