L’émigration des jeunes, un phénomène complexe

Vous avez été nombreux, et nombreuses, à réserver à la lettre-poème de Nada Nassar-Chaoul, publiée lundi 26 janvier, un accueil extraordinaire, comme en témoigne ce courrier. Ce texte remarquable rejoint en fait le débat plus large sur l’émigration des jeunes, un phénomène plus complexe qu’il n’en a l’air. Ayoub Sarouphim jette un éclairage particulier sur un exil que, pour sa part, il a vécu heureusement. Ceux qui partent ne s’en félicitent pas tous comme lui. Il y a là, aussi, un phénomène de civilisation. « C’est (...) l’un des paradoxes les plus déroutants de notre époque que le modèle de société le plus attrayant, celui qui a terrassé tous les autres, doute profondément de lui-même », écrit Amine Maalouf dans Les identités meurtrières. L’un de nos lecteurs, Gaby Chami, soulève un problème grave, qui n’est pas sans rapport avec la réalité à laquelle se heurtent les jeunes : une opposition figée dans des clivages d’un autre temps, reproduisant le discours fratricide de la guerre, mais en temps de paix. Dans les années 70, la conscience de l’autre n’existait pas dans la culture politique des forces en présence. La guerre a été comme la sanction de l’histoire sur une nation inachevée. Trente ans plus tard, on dirait que cette conscience n’existe toujours pas chez un grand nombre de nos leaders politiques, si jeunes soient-ils. Quelque chose ne va pas. On dirait que le Liban vit sans mémoire. Fady NOUN