L’espéranto, c’est un code de communication, un sabir, qui se veut universel. En mélangeant plusieurs langages. Nous y allons tout droit. À en croire ce panneau officiel, qui n’a pas échappé à l’œil-caméra de notre photographe Michel Sayegh. Le passant y perçoit, y reçoit l’aimable salutation de la République « lebanaise». Savoureuse illustration d’une évolution du franbanais simple, (comme les idées de De Gaulle) à l’anglofranbanais compliqué (comme l’Orient du même général).
Et ce n’est pas tout. Sans préciser qu’il s’agit uniquement du site, on tient délicatement à nous rassurer : cet abattoir-là, unique en son genre, est temporaire. Les bêtes que l’on y mène le voudraient bien.
Et ce n’est pas tout. Sans préciser qu’il s’agit uniquement du site, on tient délicatement à nous rassurer : cet abattoir-là, unique en son genre, est temporaire. Les bêtes que l’on y mène le voudraient bien.
L’espéranto, c’est un code de communication, un sabir, qui se veut universel. En mélangeant plusieurs langages. Nous y allons tout droit. À en croire ce panneau officiel, qui n’a pas échappé à l’œil-caméra de notre photographe Michel Sayegh. Le passant y perçoit, y reçoit l’aimable salutation de la République « lebanaise». Savoureuse illustration d’une évolution du franbanais simple, (comme les idées de De Gaulle) à l’anglofranbanais compliqué (comme l’Orient du même général).
Et ce n’est pas tout. Sans préciser qu’il s’agit uniquement du site, on tient délicatement à nous rassurer : cet abattoir-là, unique en son genre, est temporaire. Les bêtes que l’on y mène le voudraient bien.
Et ce n’est pas tout. Sans préciser qu’il s’agit uniquement du site, on tient délicatement à nous rassurer : cet abattoir-là, unique en son genre, est temporaire. Les bêtes que l’on y mène le voudraient bien.
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