L’entrée de la petite bâtisse de Mar Assia est une plate-forme aménagée en terrasses plantées de vignes. Trois structures se distinguent dans cette entrée : la source sortant de la grotte, l’ermitage en pleine falaise et l’église. La chapelle de ce monument est double, et a deux absides. Dans l’abside Sud une inscription guèze (langue sémitique parlée en Éthiopie ancienne) en lettres rouges et à sa droite une croix éthiopienne. Cette même croix a été retrouvée dans l’abside Nord avec une représentation de deux cavaliers de style très naïf et d’inspiration éthiopienne. Ces découvertes ont confirmé les récits des chroniqueurs et surtout les textes du patriarche Estephan Doueihy, qui parle du monument et cite un moine jacobite qui y a vécu avec ces compagnons éthiopiens. Mar Assia n’est autre que Saint Pantalaimon, le saint médecin qui soignait les pauvres gratuitement avant qu’il ne fût jeté aux lions puis décapité.
L’entrée de la petite bâtisse de Mar Assia est une plate-forme aménagée en terrasses plantées de vignes. Trois structures se distinguent dans cette entrée : la source sortant de la grotte, l’ermitage en pleine falaise et l’église. La chapelle de ce monument est double, et a deux absides. Dans l’abside Sud une inscription guèze (langue sémitique parlée en Éthiopie ancienne) en lettres rouges et à sa droite une croix éthiopienne. Cette même croix a été retrouvée dans l’abside Nord avec une représentation de deux cavaliers de style très naïf et d’inspiration éthiopienne. Ces découvertes ont confirmé les récits des chroniqueurs et surtout les textes du patriarche Estephan Doueihy, qui parle du monument et cite un moine jacobite qui y a vécu avec ces compagnons éthiopiens. Mar Assia n’est autre que...
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