Tournée du nonce apostolique auprès des instances religieuses musulmanes

Comme il est devenu de tradition depuis quelques années, le nonce apostolique, Mgr Joseph Spiteri, a rendu visite hier aux représentants des trois grandes communautés religieuses musulmanes au Liban, pour leur remettre copie du message du pape François à l’occasion du 1er janvier, Journée mondiale de la paix. Accompagné du P. Fadi Daou, président de la Fondation Adyan, Mgr Spiteri a successivement rendu visite au mufti Abdellatif Deriane, au cheikh Abdel Amir Kabalan, président du Conseil supérieur chiite, et au cheikh Naïm Hassan, cheikh Akl druze.

Prenant la parole à sa sortie de Dar el-Fatwa, Mgr Spiteri a affirmé que le message du pape « revêt une signification toute particulière pour le Liban en crise, et dont le relèvement dépend de la solidarité de ses fils ». « C’est pourquoi nous espérons que le pays sera toujours témoin de cette solidarité, que nous voyons d’ailleurs à l’œuvre dans la rue, et nous souhaitons que l’année 2020 sera celle du règlement de la crise au Liban », a-t-il ajouté.

Dans son message intitulé « La paix, chemin d’espérance : dialogue, réconciliation et conversion écologique », le Saint-Père donne des pistes pour parvenir à la paix. Celle-ci est possible à condition de l’espérer et d’ouvrir son cœur à des relations fraternelles et respectueuses, souligne-t-il.

Briser la dynamique de la défiance

Pour briser cette dynamique de la défiance, il faut « poursuivre une fraternité réelle, basée sur la commune origine divine et exercée dans le dialogue et la confiance réciproques ». Et cela est possible car le « désir de paix est profondément inscrit dans le cœur de l’homme ». L’espérance, quant à elle, « donne des ailes pour aller de l’avant, même quand les obstacles semblent insurmontables ».

Dans son message, le pape invite à une communion fraternelle s’inscrivant dans chaque domaine de l’existence, social, économique et politique. « Il n’y aura jamais de vraie paix tant que nous ne serons pas capables de construire un système économique plus juste », écrit-il avant de citer un passage de l’Encyclique de son prédécesseur, Caritas in veritate. Le pape François s’attache alors à présenter la paix comme un « chemin de conversion écologique », de nouvelles relations entre les hommes et avec la terre.

Cette conversion écologique conduit « à avoir un nouveau regard sur la vie » et elle doit « être comprise de manière intégrale », en transformant toutes les relations de l’homme avec ce (et ceux) qui l’entourent. Pour un chrétien, il s’agit donc de « laisser jaillir toutes les conséquences de la rencontre avec Jésus-Christ sur les relations avec le monde » (Laudato Si’).