« La gestion démocratique du pluralisme religieux et culturel », sous la direction d’Antoine Messarra

La gestion démocratique du pluralisme religieux et culturel, l’ouvrage publié par les Presses de l’USJ – Chaire Unesco d’études comparées des religions, sous la direction du Pr Antoine Messarra, apporte une contribution fondamentale, approfondie, expérimentale, interdisciplinaire et en perspective arabe et comparée, pour l’étude du pluralisme religieux et culturel et ses aménagements en vue de garantir le vivre-ensemble, la participation et l’égalité. À l’heure ou tout le monde parle du mariage civil, il apporte un éclairage de fond sur cette question de société.

Dans la préface sous le titre : « Les menaces sur le pluralisme et les chances d’une éducation au vivre-ensemble », le recteur de l’USJ relève : « La problématique de la gestion démocratique du pluralisme religieux et culturel au Liban et dans le monde arabe est un axe fondamental à évaluer, à réfléchir et comme un défi à relever. Le programme de la chaire recommande d’interroger le patrimoine arabe et islamique, de le moderniser, de mener une action éducative et d’inscrire cette démarche dans une forme culturelle durable. »

L’ouvrage est le fruit de communications et contributions à des conférences internationales et nationales dans des pays arabes, européens et au Liban. L’ouvrage se caractérise par le retour à des principes fondamentaux qui, par essence, permettent de concilier la tradition juridique, puisée du patrimoine arabe et musulman de pluralisme juridique, et les exigences normatives de régulation.

Toute une partie est consacrée à la « politologie de la religion aujourd’hui » ou transformation des religions en idéologies de mobilisation politique après le recul des idéologies d’autrefois.

L’ouvrage comporte une synthèse de la conférence internationale d’al-Azhar de février 2017, avec la participation de plus de cinquante personnalités libanaises, sur le thème : « Citoyenneté et vivre-ensemble. »

Les parties relatives à la citoyenneté multiculturelle, l’éducation, la pédagogie et la mémoire collective et partagée sont dominants. Elles offrent un vade mecum pour les décideurs en politique publique, les écoles, les éducateurs et les acteurs sociaux en vue d’une citoyenneté respectueuse de la diversité et transcommunautaire. On lira notamment, à l’approche du centenaire de la proclamation du Grand-Liban en 1920 : « La pédagogie du Grand-Liban » (pp. 345-348) et « Immuniser les jeunes Libanais ou la pédagogie de la mémoire » (pp. 359-364).