Cheikh Oussama Haddad, de Dar al-Fatwa, s’adressant aux élèves.
La direction du Collège Notre-Dame de Nazareth-Beyrouth a organisé un débat sur la guerre libanaise à l'intention des élèves des classes terminales, hier jeudi. La rencontre a été axée essentiellement sur le témoignage de M. Assaad Chaftari, ancien combattant, et l'intervention de cheikh Oussama Haddad, de Dar el-Fatwa.
Au début de la rencontre, un reportage préparé par les élèves a été projeté. Il portait sur leur perception de la guerre libanaise et leur attitude éventuelle au cas où la guerre reprendrait. M. Chaftari a ensuite pris la parole pour mettre l'accent sur sa peur et ses préjugés rigides à l'encontre des musulmans qui l'ont amené à porter les armes pour défendre « son » Liban. Un long processus de réconciliation et de pardon, fondé sur son retour aux vraies origines de sa foi, l'a incité à écrire une lettre en l'an 2000 demandant pardon à toutes les victimes dont il était le bourreau ainsi qu'à leurs parents, tout en exprimant son désir d'expier et de compenser ses « fautes », matériellement ou moralement.
Ce témoignage touchant a été précédé par l'intervention musicale de deux élèves, Clara Azzi et Joseph Malek, avant que cheikh Oussama Haddad expose la vision qu'a l'islam du christianisme et de la paix, tout en puisant sa réflexion sur l'enseignement du Coran et la vie du Prophète.
Le débat ainsi que les questions posées par les étudiants ont illustré l'image erronée d'une guerre « héroïque » dont les conséquences dépassent les 17 000 disparus et les 600 000 déplacés. Par contre, il a montré un désir authentique des jeunes de connaître l'autre, de mépriser la guerre et de vivre en paix.
Il est à relever que cette rencontre s'inscrivait dans le cadre de l'atelier « Alwan » portant sur l'éducation à la connaissance interreligieuse et la culture de la paix, proposé depuis trois ans par la fondation Adyan aux élèves de terminale du Collège N-D de Nazareth.
Tony SAWMA
Au début de la rencontre, un reportage préparé par les élèves a été projeté. Il portait sur leur perception de la guerre libanaise et leur attitude éventuelle au cas où la guerre reprendrait. M. Chaftari a ensuite pris la parole pour mettre l'accent sur sa peur et ses préjugés rigides à l'encontre des musulmans qui l'ont amené à porter les armes pour défendre « son » Liban. Un long processus de réconciliation et de pardon, fondé sur son retour aux vraies origines de sa foi, l'a incité à écrire une lettre en l'an 2000 demandant pardon à toutes les victimes dont il était le bourreau ainsi qu'à leurs parents, tout en exprimant son désir d'expier et de compenser ses « fautes », matériellement ou moralement.
Ce témoignage touchant a été précédé par l'intervention musicale de deux élèves, Clara Azzi et Joseph Malek, avant que cheikh Oussama Haddad expose la vision qu'a l'islam du christianisme et de la paix, tout en puisant sa réflexion sur l'enseignement du Coran et la vie du Prophète.
Le débat ainsi que les questions posées par les étudiants ont illustré l'image erronée d'une guerre « héroïque » dont les conséquences dépassent les 17 000 disparus et les 600 000 déplacés. Par contre, il a montré un désir authentique des jeunes de connaître l'autre, de mépriser la guerre et de vivre en paix.
Il est à relever que cette rencontre s'inscrivait dans le cadre de l'atelier « Alwan » portant sur l'éducation à la connaissance interreligieuse et la culture de la paix, proposé depuis trois ans par la fondation Adyan aux élèves de terminale du Collège N-D de Nazareth.
Tony SAWMA
La direction du Collège Notre-Dame de Nazareth-Beyrouth a organisé un débat sur la guerre libanaise à l'intention des élèves des classes terminales, hier jeudi. La rencontre a été axée essentiellement sur le témoignage de M. Assaad Chaftari, ancien combattant, et l'intervention de cheikh Oussama Haddad, de Dar el-Fatwa.Au début de la rencontre, un reportage préparé par les élèves a été projeté. Il portait sur leur perception de la guerre libanaise et leur attitude éventuelle au cas où la guerre reprendrait. M. Chaftari a ensuite pris la parole pour mettre l'accent sur sa peur et ses préjugés rigides à l'encontre des musulmans qui l'ont amené à porter les armes pour...
