Le Liban, et particulièrement les chrétiens du Liban, se trouve aujourd’hui dans la même situation que dans les années 1990. Un problème s’impose en effet : ainsi, il est question d’un conflit intercommunautaire sunnite-chiite qui se déroule sur un terrain chrétien. Et nombreux sont les leaders chrétiens qui semblent ne pas réaliser cette donnée et qui se lancent dans des campagnes d’accusations et des polémiques sans fin entre eux.
Pire encore, certains dirigeants, pour justifier leurs positions actuelles, adoptées par rancune ou par vengeance, ou tout simplement dans l’espoir d’accéder au pouvoir, se cachent dans l’ombre du regretté Bachir Gemayel. Or, les données politiques d’aujourd’hui sont bien différentes de celles observées il y a 25 ans, sans oublier les nombreux points d’interrogation relatifs aux années 1982.
De plus, il faut l’admettre, chaque parti politique a ses bases populaires ; nul ne peut donc éliminer l’autre ou imposer ses amis politiques. La solution idéale serait que chaque parti se dote d’un programme d’action à tous les niveaux, en prévision des élections législatives prévues pour l’année 2009, et qui laisserait à l’électeur la liberté du choix.
Ici, il faut le reconnaître, les accords de Taëf ont peut-être nui aux intérêts des chrétiens dans plus d’un domaine. Mais il convient de le reconnaître aussi, les différends interchrétiens absurdes, couplés avec les guerres dites de libération, ont fait perdre à cette communauté plus de 30 ans de son histoire.
Une triste réalité s’impose : le plus grand danger pour les chrétiens du Liban vient des chrétiens eux-mêmes avant tout.
Seul un dialogue interchrétien, loin de toute démagogie et des agitations des années 1982, peut ramener cette communauté en force sur la scène politique nationale et relancer un dialogue interlibanais sincère et fructueux.
Article paru le vendredi 25 janvier 2008
Le Liban, et particulièrement les chrétiens du Liban, se trouve aujourd’hui dans la même situation que dans les années 1990. Un problème s’impose en effet : ainsi, il est question d’un conflit intercommunautaire sunnite-chiite qui se déroule sur un terrain chrétien. Et nombreux sont les leaders chrétiens qui semblent ne pas réaliser cette donnée et qui se lancent dans des campagnes d’accusations et des polémiques sans fin entre eux.
Pire encore, certains dirigeants, pour justifier leurs positions actuelles, adoptées par rancune ou par vengeance, ou tout simplement dans l’espoir d’accéder au pouvoir, se cachent dans l’ombre du regretté Bachir Gemayel. Or, les données politiques d’aujourd’hui sont bien différentes de celles observées il y a 25 ans, sans oublier les nombreux points d’interrogation...
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