La résistance culturelle

Dans son dernier discours en tant que recteur à l’occasion de la Saint-Joseph, le père Sélim Abou parlait d’une résistance culturelle. Pour mieux comprendre cette expression, il faudrait définir le terme « culturelle ». La culture est une manière d’agir, de sentir et de penser propre à une collectivité humaine. Il faudrait donc joindre une pensée intellectuelle à toute démarche sur le terrain. La faculté la plus importante, et la plus dangereuse, chez l’homme est celle de pouvoir penser et réfléchir. Les assassinats en sont la preuve : lorsqu’on cherche à éliminer une personne, on cherche à tuer sa pensée et l’espoir qu’elle suscite. Donc, la résistance culturelle est une résistance qui doit être présente dans chaque seconde de notre vie, n’importe où, n’importe quand. La résistance intellectuelle joue un rôle prépondérant. Dans toutes les révolutions et les résistances on a pu repérer un courant intellectuel et littéraire qui prenait forme. Associer l’écrit aux actions s’avère vital pour le développement et l’épanouissement de notre résistance. D’ailleurs, l’écriture est un moyen pour qu’on puisse diffuser, communiquer et interagir avec les différentes fractions de la société libanaise. La résistance d’aujourd’hui doit être le pilier du Liban libre de demain. Elle doit créer une pensée post-révolutionnaire, une pensée libre, insoumise. Les actions sur le terrain restent nécessaires puisque la rue est un espace où il est possible de s’exprimer, de faire parvenir un message aux gouvernants libanais. S’ils existent. Jad AZKOUL Étudiant à l’USJ