Entre les deux guerres, le site de Sidon devient le centre d’une activité archéologique intense. En 1926, Maurice Dunand est chargé de diriger les fouilles à «Bostan el-Sheikh». Un premier sondage dans la partie nord-est du temple d’Echmoun révéla un sol en mosaïque de forme géométrique, long de 45 mètres et large de 10 mètres. On trouva aussi des statuettes en marbre blanc représentant des enfants potelés, sans doute des ex-voto dédiés au dieu de la guérison, Echmoun. Un autel, formé de protomés de taureaux, et un trône d’Astarté sont découverts dans l’enceinte du temple. Plusieurs statuettes d’enfants en marbre brisé sont trouvées dans une favissa. Ces fragments portent des dédicaces en caractères phéniciens, louant le dieu Echmoun pour la guérison de l’enfant. Le temple d’Echmoun continuera à être vénéré jusqu’aux premiers temps du christianisme.
Entre les deux guerres, le site de Sidon devient le centre d’une activité archéologique intense. En 1926, Maurice Dunand est chargé de diriger les fouilles à «Bostan el-Sheikh». Un premier sondage dans la partie nord-est du temple d’Echmoun révéla un sol en mosaïque de forme géométrique, long de 45 mètres et large de 10 mètres. On trouva aussi des statuettes en marbre blanc représentant des enfants potelés, sans doute des ex-voto dédiés au dieu de la guérison, Echmoun. Un autel, formé de protomés de taureaux, et un trône d’Astarté sont découverts dans l’enceinte du temple. Plusieurs statuettes d’enfants en marbre brisé sont trouvées dans une favissa. Ces fragments portent des dédicaces en caractères phéniciens, louant le dieu Echmoun pour la guérison de l’enfant. Le temple d’Echmoun continuera...
