Mon cher Moussa, il nous est si difficile de parler de toi au passé. Un an après ta mort tu nous parais plus vivant que jamais. Quel Moussa évoquer ? Le pénaliste, l’écrivain, l’historien, le penseur politique, l’homme d’action, le parapsychologue ? Bourreau de travail, cet homme d’ouverture déploie dans toutes ses entreprises une formidable énergie pour se mettre à la place de l’autre. Le pénaliste saisit de l’intérieur le paria qu’est le criminel pour mieux le défendre. L’historien prend ses distances avec le drame libanais pour étudier : Un génocide impuni : l’arménocide. Le penseur chrétien se passionne pour une vision «autre» de la vie et de la mort : la réincarnation. L’empathie poussée dans ses extrêmes conduit notre prince des merveilles vers les voyages transcendantaux, et nous le voyons brandissant, non sans une pointe d’humour, l’étendard des comtes de Toulouse pour débusquer l’hypothétique ancêtre égaré sur les créneaux de la citadelle tripolitaine. Et nous nous laissons bercer par l’affection d’un homme qui est après tout un homme de cœur.
Mon cher Moussa, il nous est si difficile de parler de toi au passé. Un an après ta mort tu nous parais plus vivant que jamais. Quel Moussa évoquer ? Le pénaliste, l’écrivain, l’historien, le penseur politique, l’homme d’action, le parapsychologue ? Bourreau de travail, cet homme d’ouverture déploie dans toutes ses entreprises une formidable énergie pour se mettre à la place de l’autre. Le pénaliste saisit de l’intérieur le paria qu’est le criminel pour mieux le défendre. L’historien prend ses distances avec le drame libanais pour étudier : Un génocide impuni : l’arménocide. Le penseur chrétien se passionne pour une vision «autre» de la vie et de la mort : la réincarnation. L’empathie poussée dans ses extrêmes conduit notre prince des merveilles vers les voyages transcendantaux, et nous le...
