Hindi signe son ouvrage à la librairie Antoine

C’est entouré de ses proches et de ses amis que Toufic Hindi, analyste politique et ancien membre du Rassemblement de Kornet Chehwane, a signé son essai, intitulé Une troisième guerre mondiale pas comme les autres, stratégie pour confronter un jihadisme sans frontières, à la librairie Antoine dans les Souks de Beyrouth, au centre-ville.
Dans cet ouvrage, publié aux éditions du Panthéon, l’auteur analyse en profondeur l’islam, le sunnisme, le chiisme, l’islamisme, le jihadisme, le khomeynisme, la structure de la République islamique d’Iran, celle du royaume d’Arabie saoudite (RAS) et leurs rôles dans la dynamisation de l’islam radical : Hezbollah, el-Qaëda, l’État islamique, ainsi que d’autres thèmes apparentés. Il conjecture que l’épicentre du jihadisme est le Moyen-Orient où les États se désintègrent au profit des milices et entités islamistes de toute sorte et de tout acabit dans une constellation informe et insaisissable. Il montre que c’est en 1979, dans le cadre du monde bipolaire, que la première impulsion fut donnée au mouvement islamiste, d’abord par l’instauration de la République islamique d’Iran (RII), sanctuaire du jihadisme chiite, suivie de près de l’envol du jihadisme sunnite en Afghanistan, donnant naissance plus tard à el-Qaëda dont Daech est une excroissance. Toufic Hindi démontre que cette concomitance des deux jihadismes préfigure la dangereuse dialectique de leur évolution, menant inexorablement à leur lutte fratricide, estimant qu’elle ne fait que les renforcer dans leurs communautés respectives au détriment des modérés et des minorités. Il dit qu’on ne peut pas, par exemple, combattre l’EI en Syrie en pactisant directement ou indirectement avec l’Iran, ou Assad ou le Hezbollah, c’est-à-dire en se rangeant du côté du jihadisme chiite.
Toufic Hindi conclut que face à cette menace globale qui guette toutes les populations, non musulmanes et musulmanes modérées, la réplique exige la formation d’une alliance mondiale et la mise en berne des divergences politiques des uns et des autres. Pour terminer, il propose les lignes générales d’une stratégie de confrontation.