Le clivage n’a rien de nouveau. Dès ses débuts (muets), le cinéma, avec Lumière d’un côté et Méliès de l’autre, se préoccupait soit de la réalité, soit de l’imagination. Le documentaire s’est toujours manifesté par la suite. Le fantastique s’est fait une part de plus en plus belle, avec les rêves et ses trucages (aujourd’hui les effets spéciaux). Depuis quelque temps, cependant, le film documentaire étend son champ d’action, en même temps que sa présence dans les salles obscures. Jusqu’à l’expérience récente du Fahrenheit 9/11 de Michael Moore (Palme d’or malencontreuse à Cannes et effet politique discutable). Deux journalistes français [1] ont posé la question : «Le cinéma est-il en train de réinventer son rapport à la réalité?» Bien sûr, cette réalité absolue n’existe pas, alors même qu’on croit être en train de la filmer : intervention des cadrages et du montage, choix des plans (et de leur durée), sans oublier le commentaire parlé. Mais on pourrait passer – plus ou moins subtilement – «du documentaire au cinéma des gens» [2]. N’est-on pas allé, à propos d’un film nouveau, jusqu’à parler d’un «vrai-faux documentaire»?! Allons, encore un effort et nous aurons droit, Dieu sait où, à un festival aussi spécialisé que confidentiel.
[1] et [2] : Denis Duclos et Valérie Jacq, auteurs d’un article paru dans Le monde diplomatique.
J.-P. GOUX-PELLETAN
Le clivage n’a rien de nouveau. Dès ses débuts (muets), le cinéma, avec Lumière d’un côté et Méliès de l’autre, se préoccupait soit de la réalité, soit de l’imagination. Le documentaire s’est toujours manifesté par la suite. Le fantastique s’est fait une part de plus en plus belle, avec les rêves et ses trucages (aujourd’hui les effets spéciaux). Depuis quelque temps, cependant, le film documentaire étend son champ d’action, en même temps que sa présence dans les salles obscures. Jusqu’à l’expérience récente du Fahrenheit 9/11 de Michael Moore (Palme d’or malencontreuse à Cannes et effet politique discutable). Deux journalistes français [1] ont posé la question : «Le cinéma est-il en train de réinventer son rapport à la réalité?» Bien sûr, cette réalité absolue n’existe pas,...
