Le point de vue anthropologique se propose de soulever deux aspects différents mais pouvant se compléter, du moins «s’éclairer l’un l’autre», Il s’agit de présenter, d’une part des «éléments permettant d’individualiser le profil de l’homme qui émerge de la doctrine sataniste», d’autre pat de «présenter quelques motivations subjectives caractérisant ceux qui s’aventurent dans le monde du satanisme». À partir des textes élaborés sur le satanisme actuel, la vision «prométhéenne» est mise en évidence. Exaltation de l’homme et autodivinisation aboutissant à la «rébellion contre Dieu, surtout le Dieu des préceptes moraux…». Plusieurs auteurs satanistes, Crowley (1875-1947), La Vey (1930), inscrivent leur vision de l’homme dans cette perspective. «Hymne au désir humain», «jouissance psycho-physique» dans la relation avec «soi» (défoulement), avec «les autres» (vengeance), avec «Dieu et ses normes morales» (Satan et son développement intellectuel, l’animal le plus vicieux de tous)… il apparaît que «la négation du rôle de Dieu est la condition sataniste pour l’épanouissement de l’homme, car le sataniste ne doit s’incliner devant personne et doit chercher en lui-même toutes les ressources nécessaires pour construire son propre bonheur ici-bas sur la terre…». Désirs refoulés, homme insatisfait, recherche de l’infini… autant de raisons pour ne se priver de rien, aboutir et tout se permettre : «…si tu aimes chacun et toute chose, tu perds ta capacité naturelle de choix… L’amour est une des émotions les plus intenses que l’homme éprouve, l’autre émotion étant la haine…».
Le point de vue anthropologique se propose de soulever deux aspects différents mais pouvant se compléter, du moins «s’éclairer l’un l’autre», Il s’agit de présenter, d’une part des «éléments permettant d’individualiser le profil de l’homme qui émerge de la doctrine sataniste», d’autre pat de «présenter quelques motivations subjectives caractérisant ceux qui s’aventurent dans le monde du satanisme». À partir des textes élaborés sur le satanisme actuel, la vision «prométhéenne» est mise en évidence. Exaltation de l’homme et autodivinisation aboutissant à la «rébellion contre Dieu, surtout le Dieu des préceptes moraux…». Plusieurs auteurs satanistes, Crowley (1875-1947), La Vey (1930), inscrivent leur vision de l’homme dans cette perspective. «Hymne au désir humain», «jouissance...