« Les crises religieuses, guerres à arrière-plan religieux : le cas du Liban » de Georges Saad

Le livre de Georges Saad Les crises religieuses, guerres à

arrière-plan religieux : le cas du Liban, à la lumière des idées d’André Borowski (André Borowski est l’auteur du livre Considérations sur les pathologies religieuses, L’Harmattan, 2024) vient de paraître en langue arabe aux éditions al-Halabi. Cet ouvrage ne représente pas une simple chronique de la crise du Liban. Il s’agit d’un « manifeste » épistémologique radical qui cherche à rompre le lien historique entre l’identité religieuse et l’existence politique au Liban. L’ouvrage part d’un postulat percutant dans le contexte de l’Orient arabe : les guerres et les crises qui ont ravagé le Liban depuis sa création, jusqu’aux sombres prévisions de l’année 2026, ne sont que les symptômes d’une pathologie structurelle plus profonde, nommée la « croyance fondée sur la Révélation ». Le livre mêle deux niveaux de lecture : un niveau narratif tragique qui documente les étapes de l’effondrement et un niveau philosophique froid qui applique le scalpel du chirurgien « borowskien » (en référence à André Borowski) sur le corps de la société libanaise, tentant de prouver que le salut ne réside pas dans la « coexistence » entre les communautés, mais dans la « libération » de l’idée même de communauté, par le biais d’une épistémologie scientifique rigoureuse. En partant de la « révélation » comme pathologie structurelle, et abordant le laboratoire de la raison à travers les critères FARSIPP (matrice proposée par André Borowski) face au sacré, l’auteur aborde un troisième courant, celui d’une laïcité offensive et universelle.

Le livre ne se contente pas de l’analyse historique, il avance certains regards critiques. Il se concentre dans une de ses parties sur le rejet catégorique du « concordisme » entre science et religion.